憲法9条を世界遺産に

ハッとして、手に取るには十分なほど印象的なタイトルです。

じゃあ実際、現実問題としてどうやってこの憲法を守っていくのか、この現実にどう適応させていけばいいのか

そういった疑問に具体的な答えは与えてくれません。

著者自身も、憲法が現実になじまないことを認めている。

しかし、そういう矛盾を抱えて、他国からの批判や嘲笑を受けてもなお、平和憲法を守っていく価値があることを教えてくれます。

人間は間違いを犯す。

そんな愚かな人間だからこそ、努力して守っていかなければならないものがある。

放っておいたらいつか失ってしまうものだから。バーミヤンの遺跡のように。

憲法9条を「修道院」に例えている話は、とても分かりやすいと思います。(以下要約)

修道院は、普通の人間では耐えられないような厳しい条件の中で、人間の理想を考えている。労働もしないで、ただただ祈りと懺悔の繰り返し。そんなものはムダのような気もする。しかし人間にとって重要なのは、たとえ無茶な場所であっても、地上にそういう場所があるということをいつも人々に知らせているというところにある。修道院のような狭く限られた場所であっても、人間の現実を考えてとても無理だと思うような理想や夢を実現させてみせようという人たちがいるということ、それこそがよりどころである。

我々が誤った方向に向かっていくとき、最後の砦となりうるのが憲法9条だ、と。

この理想を何とか守っていくために必要なことは何か。

それは矛盾なのかもしれないと、読んでいて思いました。

確固たる理想を守るためには現実との二人三脚が不可欠であって

でもそこにはいつも理想と現実の矛盾が生じる。

9条をなくしてしまえば、矛盾はなくなってすっきりするかもしれないけど

迷いがなくなれば問いかけがなくなり、我々は考えることをしなくなる。

理想ばかり追い求めるドンキホーテの傍らに、いつも現実的な判断をするサンチョパンサがいたことを忘れてはいけない、というユニークな指摘には納得です。

同時に、軍隊を持つ覚悟より平和憲法を守る覚悟の方がはるかに大きいということを、もっと自覚すべきなのかもしれない。

ミサイル打ち込まれて、例え国民が死んでも、仕返しをしない覚悟。

とはいえ、実際自分の身内がテロに巻き込まれて殺されたら

憎しみのあまり、私も相手に同じことをしないとは言い切れない。

でも国家の問題を考えるとき、そういう個人のレベルとは違う論理が働かなければならないと著者は言っている。

確かにそういうものなんだろうし、みんなが復讐始めちゃったら国家は成り立たないけど、私自身は、問題を常に自分の身近なものに置き換えないとリアリティを感じることができない。

それってものすごく狭い価値観だし、一般大衆の判断が時に危険なこともあるのはよくわかります。

でも個人の集合体である国家が、個人のレベルから離れた異なる論理で、果たして正しい判断をしていくことができるのか。結局国家の論理を決めるのも個人の集まりで、特に一部のエリートの集まりで決められた「国家の論理」が正しく存在することなんてできるんだろうか？　そんな問いも浮かんできます。

それから、もっとも印象的だった太田さんの言葉。

「誤解にこそ、人の個性がある」

コミュニケーションのとても深いところを突いていると思います。

太田さんのコメントは「爆笑問題のススメ」や「私が総理大臣になったら…」などの番組で注目していますが

一見極端な(革新的な？)人間のように見えて、実は物事の本質を鋭く捉える

ある種のバランスの良さ？のようなものも感じます。

冒頭にも書いたとおり、この本から現実的な説得力を得ることは難しいと思いますが

「憲法9条とは何なのか」を考えるヒントは、十分に与えてくれます。